После того, как в Индии стартовал проект Thrive Global, его основатель Арианна Хаффингтон отметила, что в Индии существует множество проблем, но они несут в себе полезные уроки для всего общества. Она написала: «Сегодня древняя индийская мудрость и ее духовные традиции являются центральным пунктом глобальной дискуссии о том, что значит жить хорошей жизнью».
Значительная часть это мудрости сосредоточена в «Бхагавад-гите», датируемой V-II ст. до н.э. Повествование построено в форме диалога между воином Арджуной, символизирующим народ, и Кришной, символизирующим божественное начало. И хотя, на первый взгляд, данный текст может показаться довольно мистическим, на самом деле он состоит из множества уроков, которые не утратили своей актуальности даже 2500 лет спустя. Предлагаем вам ознакомиться с некоторыми из них.
1. Поиск цели и смысла в нашей работе.
По описанию Хаффингтон, «Бхагавад-гита» различает три вида жизни: жизнь-бездействие без целей и достижений, жизнь в вечном движении и жизнь, которая заключается не только в завоевании собственного статуса и достижения личных целей, но и в доброте к окружающим.
Второй вариант, которым мы определяем успех, является очевидным улучшением первого, но сам по себе он вызван человеческой жаждой чего-то большего, которую невозможно удовлетворить. Так мы отдаляемся от своей истинной сущности и своих внутренних ценностей. А третий тип жизни – наполненный смыслом – этот тот, когда мы гордимся своей работой и готовы выполнять ее, даже не получая за это ничего взамен.
В разговоре между Кришной и Арджуной прослеживается идея, что заниматься нужно только тем, что вам нравится, и если это кажется невозможным, тогда необходимо полюбить то, чем мы занимается, абстрагировавшись от результатов.
Это не значит, что вы плохо работаете, а лишь гордитесь и наслаждаетесь самим процессом: «Вы контролируете только выполнение возложенных на вас обязательств, но вам неподвластны сами результаты. Вас и не должны мотивировать плоды приложенных вами усилий, но и быть пассивным тоже ни в коем случае нельзя».
Таким образом, урок заключается в том, что вы должны помнить о важности выполнения поставленных перед вами задач, но при этом абстрагироваться от них (не судить о себе по их выполнению), что в итоге значительно повысит вашу продуктивность труда. Другими словами, мы — это нечто большее, чем наши резюме и списки дел.
2. Что делать, когда вы растеряны.
Доводилось ли вам чувствовать растерянность из-за того, что за короткий промежуток времени необходимо было сделать слишком много всего? Это идеальное описание современной жизни, темп которой так сильно ускоряют новые технологии. И это касается как работы, так и личной сферы.
В «Бхагавад-гите» на поле битвы Арджуну одолевают сомнения. Его мысли перегружены информацией, которую необходимо переварить. Чувства его раздражены посторонними звуками и пылом сражения. Он не может сосредоточиться и не контролирует свои эмоции.
Ситуация, знакомая каждому: мы оказываемся перегруженными потоком информации, наши глаза прикованы к мониторам, а внимание то и дело отвлекают постоянные оповещения и уведомления. Все они отличаются своими звуковыми сигналами, но пытаясь сосредоточиться и осмыслить все происходящее, мы, как и Арджуна, оказываемся в центре информационного урагана.
Чтобы справиться с информационной перегрузкой Кришна предлагает сделать перерыв для размышлений, рассказывая Арджуну об искусстве медитации, с помощью которой тот сможет привести мысли в порядок.
Кришна говорит, что загруженный разум является сплетением необработанных мыслей и эмоций. Единственным способом справиться с ними – создать дистанцию между мыслями и эмоциями и наблюдателем.
Как только мы превратимся в наблюдателей, то сможем рассмотреть данный клубок мыслей, не будучи его частью.
Этот внутренний наблюдатель является своего рода экраном, на который проецируется наше внутреннее состояние. Оно состоит из множества ощущений, неожиданных информационных витков и эмоций (хаос из звуков и цветов), но никоим образом не влияет на сам экран.
Решение проблемы информационной перегрузки от Кришны заключается в наблюдении за мыслями и эмоциями человека так, словно они всего лишь изображение на картинке. Но это умение не является врожденным – это навык, который мы можем в себе воспитать. Стать наблюдателем можно только при сохранении самообладания и при наличии практического опыта. Это опыт спокойного и нейтрального отслеживания собственных мыслей, независимо от того, радостные они или грустные.
Кришна убеждает Арджуну (а заодно и нас) развивать в себе привычку рефлексивного осознания, а не реагирования на происходящее. В двух словах суть послания Кришны современному человеку состоит в следующем: успокойтесь и избавьтесь от урагана, войдя в его центр.
3. Разум лидера: видеть проблемы такими, какими они есть.
Сосредоточенность, внимательность, умение принимать решения и наличие четкой позиции – все это качества, необходимые хорошему лидеру. И да, в нашем взаимосвязанном, полном отвлекающих факторов и всегда подключенном к сети цифровом мире, они являются одновременно и теми качествами, которые становится все тяжелее в себе воспитать.